1、翻译：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。

2、（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

(资料图)

3、出自：战国 荀子《劝学》原文选段：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

4、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

6、释义：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

7、骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。

8、（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。

9、（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

10、兴：起,兴盛。

11、焉：于之，在那里。

12、渊：深水。

13、蛟：一种似龙的生物。

14、得，获得。

15、而，表因果关系。

16、跬：古代的半步。

17、古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。

18、扩展资料主题思想：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

19、大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

20、作者成就：荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

21、荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。

22、荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。

23、他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。

24、俯仰于政治与学术之间，荀子所体现的务实精神，应该是汉代儒宗董仲舒的取法对象。

25、他们都为儒学适应时代环境、进而寻求新的发展作出了贡献。

26、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

27、雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。

28、不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。

29、只要坚持不停地用刀刻，就算是 金属玉石也可以雕出花饰。

30、 雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。

31、 出自：荀子《劝学》全诗： 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

32、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

33、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

34、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

35、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

36、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

37、不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。

38、只要坚持不停地用刀刻，就算是 金属玉石也可以雕出花饰。

39、雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。

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